- L’introduzione, cap. 1.
- Ingiuria per i peccati di Israele, nominato da sette sezioni, (1.) cap. 2; (2.) cap. 3–6; (3.) cap. 7-10; (4.) cap. 11-13; (5.) cap. 14-; (6.) cap. -cap. 20; (7.) cap. 21-24.
- Una mostra guida di tutte le nazioni, prevedendo la lui sterminio, in coppia sezioni, (1.) cap. 46–49; (2.) cap. 25; in un’appendice storica di tre sezioni, (1.) cap. 26; (2.) cap. 27; (3.) cap. 28, 29.
- Due sezioni ad esempio descrivono le speranze di balancements migliori, (1.) cap. 30, 31; (2.) cap. 32,33; verso cui sinon aggiunge un’appendice storica per tre sezioni, (1.) cap. 34:1–7; (2.) cap. 34:8-22; (3.) cap. 35.
- La conclusione, per coppia sezioni, (1.) cap. 36; (2.) cap. 45.
Le profezie di Geremia sono note verso le frequenti ripetizioni che tipo di si trovano con esse delle stesse parole, frasi ancora immagini. Coprono il momento di verso 30 anni. Non sono per serenita cronologico. Gli studiosi moderni non credono di portare teorie affidabili su qualora, luogo e che razza di il libro e stato modificato nella distilla aspetto corrente.
Ezechiele
- Opinione su Israele – Ezechiele fa una giro di denunce sopra i suoi compagni di Giudea ( 3:22-24 ), avvertendoli della certa macello di Gerusalemme , con opposizione alle parole dei falsi profeti ( 4:1-3 ). Gli atti simbolici, con i quali le arenile a cui sarebbe casamatta Gerusalemme sono descritti nei capitoli 4 e 5 , mostrano la sua intima coscienza della norma levitica. (Vedete, che tipo di, Svuotamento ; Deuteronomio ; Levitico5:2 ; 7:18,24 ; ; 19:7 ; 22:8 )
- Profezie riguardo a ondule nazioni vicine: su gli Ammoniti ( Ez. 25:1–7 ), i Moabiti ( 25:8–11 ), gli Edomiti ( –14 ), i Filistei ( –17 ), Tiro addirittura Sidone ( 26-28 ), addirittura circa l’ Egitto ( 29-32 ).
- Profezie pronunciate successivamente la carneficina di Gerusalemme da Nabucodonosor II : i trionfi di Israele e del egemonia di Altissimo sulla cittadina ( Ez. 33-39 ); Bercements messianici, e l’instaurazione addirittura la abilita del egemonia di Altissimo ( 40-48 ).
i dozzina
- Osea ovverosia Osea [????]
Uso liturgico
La Haftarah e indivis volume selezionato dai descrizione di libri di Nevi’im ad esempio viene talamo socialmente nella sinagoga successivamente la lettura della Torah ad qualunque Shabbat , sia che tipo di nelle feste ebraiche di nuovo nei giorni di affamato.
cantillazione
C’e una stimolo di cantillazione particolare verso la haftarah, catalogo da quella della brandello della Torah. Mediante alcune personaggio precedenti ci sono riferimenti per una melodia a i “profeti” totalmente, distinta da quella a la haftarah: questa potrebbe capitare stata una tema semplificata verso scopi di apprendimento.
Non molti segni di cantillazione e combinazioni appaiono sopra Nevi’im eppure non intimamente di nessuna delle selezioni di Haftarah, ed la maggior parte delle cittadinanza dunque non ha una formazione canterino per quei segni. JL Neeman ha consigliato che “coloro che razza di recitano Nevi’im in privato in la motivo di cantillazione possono interpretare le parole accentate da quelle note rare usando una “metafora” basata sulla melodia di lesquelles note nei cinque libri della Torah, archetype aderendo al gradinata musicale della tema per Nevi’im.” Neeman include una rifacimento della rapporto melodioso per le melodie perdute delle rare note di cantillazione. Nella tradizione ashkenazita la corrispondenza fra le melodie della Torah addirittura dell’Haftarah e ovvia anche e comodo spostare i motivi frammezzo a le due che tipo di consigliato da Neeman. Nelle interracial dating central sito di incontri abitudini sefardite la melodia della haftarah e decisamente piuttosto florida della melodia della Torah, di nuovo abitualmente durante una maniera canterino diversa, ed ci sono solo isolati punti di vicinanza frammezzo a le paio.